三(sān)十六洞天(tiān)七十二福地分别(bié)是哪里(lǐ)，福地(dì)洞天啥意思(sī)是“福(fú)地洞天”的意思：原为道家语(yǔ)，指神道居住的(de)名山胜地的。

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三十六洞天七(qī)十二(èr)福地分别是哪里，福地(dì)洞天啥意(yì)思

　　“福地洞天”的意思：原为道家语(yǔ)，指神道(dào)居住的(de)名(míng)山胜地。

　　后多(duō)比喻风景(jǐng)优美(měi)的(de)地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞天、三十六小洞(dòng)天、七(qī)十二福(fú)地的名称。

　　”《洞天福(fú)地记》内容简介：序按(àn)道(dào)教经典《龟山白玉上经》具列(liè)神仙所居名山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十六小洞(dòng)天”，后列“七十二福地”。

　　所谓神(shén)仙所居，洞天福地，皆位山岩，并(bìng)注(zhù)方阔，所属州县境域，可资地理考索。

　　例句：明·吴(wú)承恩(ēn)《西游记》第四二婚和剩女哪个干净，女性生理需求回：大(dà)王在这福地洞天之处为王，多少尊重快乐，怎么肯去与他(tā)做(zuò)马(mǎ)夫。

　　明·高(gāo)明《汲古阁本琵琶记．第三(sān)出(chū)》：这般样福(fú)地(dì)洞天(tiān)，可知有仙姝玉女(nǚ)。

　　清(qīng)·曾朴《孽海(hǎi)花》第七回(huí)：一到南边，果然(rán)山明川丽，如登福地洞天(tiān)。

道教所向往的十大(dà)洞(dòng)天、三十(shí)六小洞(dòng)天、七十二福(fú)地(dì)在哪里？

　　道教所向(xiàng)往(wǎng)的十大洞天(tiān)、三十六小咐梁洞天(tiān)、七十二福地(dì)其实指的就是一些具(jù)有名山大川(chuān)的地方(fāng)，或者是一(yī)些(xiē)人迹罕至，但是风景优(yōu)美的地方(fāng)，因为(wèi)环境好，又没(méi)有人打扰是(shì)非(fēi)常(cháng)适合修炼，因此(cǐ)道教把(bǎ)这些地(dì)方(fāng)称为(wèi)是(shì)“福地洞天”，而(ér)十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二福地遍布衡谈运了(le)中国(guó)的很多省(shěng)市，但是(shì)有些地方现(xiàn)在已经衰(shuāi)败(bài)了(le)，也找不到(dào)具体的位置了。

　　十大洞天包(bāo)括：王屋山洞(dòng)、委羽(yǔ)山(shān)侍档洞(dòng)、西城山洞(dòng)、西玄(xuán)山洞、青城山洞、赤城山洞(dòng)、罗浮山洞、句曲山洞、林(lín)屋山洞、括苍(cāng)山洞，由于十大洞天历史(shǐ)比(bǐ)较久，而且(qiě)没说过具(jù)体的(de)地理(lǐ)位置，所(suǒ)以很多现(xiàn)在(zài)都是(shì)找(zhǎo)不到的，而三十六小洞天就比较好找了，因为里面涉(shè)及了州县，比如霍林洞天在福州长溪(xī)县 ，蓬玄洞天在衮州乾封(fēng)县(xiàn) ，朱陵(líng)洞天(tiān)在衡州衡山(shān)县等等(děng)，这里就是举两个例(lì)子，就不和大家一一(yī)细说了。

　　这里(lǐ)的(de)很多(duō)现在已经成为了(le)旅游胜地，而(ér)七(qī)十二福地就更好找，因为记载(zài)更加二婚和剩女哪个干净，女性生理需求详细，比如在江宁府(fǔ)句容县界的(de)地肺山、潭州长沙县的洞真(zhēn)墟(xū)、玉笋山南(nán)的(de)郁木(mù)洞(dòng)等等，这里都曾是得(dé)道真(zhēn)人隐(yǐn)居过的(de)地方，因为真人曾在这里(lǐ)修行过(guò)，所以(yǐ)这些(xiē)地方(fāng)或多或少都(dōu)是有一些(xiē)传说的，久(jiǔ)而久之(zhī)就被大家传得(dé)越来越神奇，所以就被称为了“福地洞天”。

　　不过也是有一些和(hé)道教有联系但是(shì)么有被(bèi)列入“福地洞天”的名山，比如武当山和崂山，现在很(hěn)多山(shān)上的建筑都被列入了世界(jiè)遗产，为了(le)保护(hù二婚和剩女哪个干净，女性生理需求)这些(xiē)“福地(dì)洞天”还成立了(le)“爱山基金会”。

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